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广东各地重阳节的习俗散记

时间:2011-10-06 07:59 来源:健康饮食网 作者:健康网 点击:次

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文章摘要: 广东各地重阳节的习俗散记,在此基础上,重庆还结合自身多山的实际,探索将整条山脉纳入山长制的管理机制。+1那么,“年份”酒和“原浆”酒究竟是什么概念呢?据了解,在白酒行业里,“年份”在酒类商品上仅表示“窖藏的时间”。,  十八大后掀起的反腐风暴中,共有6名在任的省会城市市委书记接受组织调查,分别是西宁的毛小兵、广州的万庆良、昆明的张田欣、太原的陈川平、济南的王敏和南京的杨卫泽。据悉,这是在该项排名中,香港首次被新加坡超越。信任也是责任。。

  重阳节不单单是登高、放纸鹞。在广东各地,各种各样的特色民俗已经延续了千百年,而今天它们或精彩、或冷清……

  江门台山水步镇一年一度的“牛肉墟”在重阳节落幕,百年前的民俗墟集今天仍异常火爆;而在清远连州,历史悠久的“抬大神”依旧热闹,但独具特色的“八音演艺”却面临后继乏人的困境;可能地道的佛山人都不清楚,登山“秋祭”的习俗何时淡出了今天的生活;韶关山中的野菊花依然盛开,可酿制菊花酒却成了记忆中的故事……

  清远连州:抬大神 吹八音

  清远连州保安镇的重阳“大神”盛会已持续千百年。每到重阳日家家户户贴门对,村村寨寨结彩门。盛会最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“摇高神”、“扮故事”等节目。

  清晨六时许,轮值的村整理队伍,扛好彩门、彩旗,抬香案,吹八音,有四人抬着大神轿,步行上福山寺。扮大神者穿上龙袍,戴好面具和帽子,坐上大神轿。炮响三声,鞭炮齐放,前面两人打铜锣,扛彩门、彩旗,仪仗队紧跟,接着是四名大汉抬起“大神”轿,轿的后面打着黄绫伞,还有人担着两个铜锣,舞龙舞狮队紧随其后。所到之处,家家户户放鞭炮迎接。晚上七八时左右,整个重阳“大神”盛会结束。健康饮食 foodwang.com

  连州有民俗学者认为,从形式上看,保安的“大神会”原是一种滩祭活动,又是民间的滩戏演出。

  在盛会上,有一支鲜为人知的“八音”队,这是从保安西南一个村子请过来助兴的。像这样一支“八音”艺术队伍,已经越来越罕见了,值得一提的是,这一带的“八音”还有演唱时用的是“湖广声”而非粤语,历史则相当的久远。

  然而,近年来,随着城镇化的推进,村中许多年轻人都外出务工,造成了传承困难,现在会十样锦锣,懂“八音”的年轻人寥寥无几。

  佛山:登山“秋祭”逐渐淡出

  据佛山民俗专家余婉韶介绍,佛山重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”,旧时的重阳节,扫墓人士大多以家庭为单位,带上祭品上山拜祭先人。而今的重阳节则由上山扫墓祭祖演变为家中祭祖。

  “重阳扫墓是佛山老一辈的传统。现在,年轻人一般只在家里拜祭亲人。”余婉韶说,重阳节风俗一般包括登高远眺、扫墓祭亲、赏菊花、插茱萸等。如今重阳节被赋予了新含义,成为尊老、敬老的节日,而扫墓的风俗也逐渐被家中拜祭取代。

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